W.W. da Matta e Silva

Pequena Biografia em Umbanda

 Woodrow Wilson da Matta e Silva nasceu em Garanhuns, Pernambuco, em 28 de julho de 1917. Veio para o Rio de Janeiro aos 5 anos de idade. Entre 12 e 13 anos passou a viver fenômenos mediúnicos (visões). Sua primeira manifestação mediúnica ocorreu aos 16 anos com a incorporação de Pai Cândido. Nessa época, era auxiliar de redação de um periódico carioca e morava no centro do Rio de Janeiro, numa república perto da Light.

 Toda a quinta-feira realizava pequenas sessões, junto de Pai Cândido, para atender a comunidade da república. Muitas vezes fazia programas para quinta-feira, porém Pai Cândido se manifestava mostrando ao médium a sua tarefa para com o ser humano, que aguardava a quinta-feira para ser atendido.

 Aos 17 anos começou a visitar vários terreiros de Umbanda em busca de um lugar para trabalhar. Pai Cândido, no entanto, pedia paciência e lhe dizia que iria ter o seu próprio terreiro.

 Aos 21 anos foi morar na Pavuna, onde montou seu primeiro Terreiro (pequenino como sempre). A partir de 1954, Pai Guiné começa a direcionar sua vida mediúnica. Nessa época, recebe desse Preto-Velho a mensagem “Sete Lágrimas de Pai Preto”, um dos marcos da renovação da Doutrina Umbandista.

 Mostra a realidade do dia-a-dia de um Terreiro e as diferentes consciências que a ele vão, em busca de auxílio espiritual.

 Nesse ano passou a escrever para o Jornal de Umbanda, localizado à Rua Acre, 47 – 6º andar – sala 608. Iniciou também a obra que viria a transformar a Umbanda: em 1956, lançou "Umbanda de Todos Nós", em edição paga pelo próprio autor, por meio da gráfica e editora Esperanto. A primeira edição com 3.500 exemplares esgotou rapidamente. A partir da segunda edição passou a ser lançada pela Livraria Freitas Bastos.

 O livro agradou a milhares de umbandistas, fundamentando a Doutrina Umbandista. Também causou desconforto entre os pseudo-líderes, gerando ataques e perseguições espirituais e pessoais, que atingiram Matta e Silva e sua família. Após um breve recesso para restabelecer suas forças, sob orientação de Pai Guiné, lançou "Umbanda – Sua Eterna Doutrina", com conceitos esotéricos e metafísicos, seguido de "Doutrina Secreta da Umbanda".

 Com suas obras, Matta e Silva conquistou adeptos e estudiosos do ocultismo, mas seu santuário em Itacuruçá era frequentado por pessoas simples, muitas nem sabiam que o “Velho Matta” era escritor. Lá, escreveu "Lições de Umbanda e Quimbanda na Palavra de um Preto-Velho", dialogando entre um Filho-de-Fé e Pai Guiné, tornando a doutrina mais acessível.

 Durante dez anos, atendeu pessoas da região ministrando remédios naturais e alopáticos simples. Escreveu "Mistérios e Práticas da Lei de Umbanda", abordando raízes míticas e sincretismo afro-brasileiro, e "Segredos da Magia da Umbanda e Quimbanda", sobre magia etéreo-física e rituais seletos.

 Sua obra "Umbanda e o Poder da Mediunidade" explica as origens da Umbanda e aspectos mágicos. Em 1969, lançou "Umbanda do Brasil", síntese dos sete livros anteriores, esgotado em seis meses. Em 1975, lançou "Macumbas e Candomblés na Umbanda", com vivências dos cultos afro-brasileiros.

 Classificou suas obras em graus para facilitar o estudo da doutrina Umbandista, preparando o caminho para a Umbanda do 3º milênio. Segundo relatos, era avesso à mistificação, intelectual brilhante, mas simples no trato com as pessoas. No mediunato, era considerado portentoso, com vidência clara e parceria com suas entidades Guiné e Caboclo Jurema. Fundou a Tenda de Umbanda Oriental em Itacuruçá, local simples, mas centro verdadeiro de assistência astral.

 Durante 50 anos de mediunato, nunca se curvou a ataques espirituais ou do ambiente umbandista, denunciando vigaristas e fanáticos com firmeza. Desencarnou em 17 de abril de 1988, em Jacarepaguá. Visitou mais de 600 terreiros, relatando a evolução do Movimento Umbandista e promovendo a Umbanda Esotérica, que permanece, segundo o astral, como herança para as próximas gerações.

 Do astral ou encarnado, Matta e Silva continuará sua grandiosa tarefa em prol do ressurgimento da AUMBANDAM.