O Purgatório

 Embora o purgatório seja basicamente uma experiência subjetiva, não é inteiramente. Os sonhos e sentimentos vivos das almas que passam por esta experiência criam uma atmosfera muito definida ao seu redor. No plano astral não existem tempo e espaço como nós o entendemos, mas um estado de humor é um lugar, e aqueles que se encontram no mesmo estado emocional se sentem atraídos uns aos outros.

 Não poderíamos facilmente compreender como a atmosfera criada por todas as almas que se encontram neste momento fora da encarnação, e que estão lutando com ódio irrefreável ou com luxúria insatisfeita, projetaria o palco do Inferno fora do plástico éter astral? Todos os que odeiam, todos os luxuriosos se reunem juntos, e é principalmente essa atmosfera cumulativa que criam entre eles que provoca reação contra o tipo superior de alma, da alma que tem possibilidades de redenção.

 A menor transgressão, que nos parece venial, parece muito diferente quando nos encontramos no meio de uma esfera onde inúmeras almas a levam a todos os seus extremos, e temos que viver na sua atmosfera. A indulgência com os pecados da carne, que não parece tão má quando o pecado é feito por uma só pessoa num ambiente por outro lado limpo, logo causaria náusea ao mais endurecido dos habituais se fosse obrigado a praticar o seu vício favorito na companhia de milhares de pessoas, que por sua vez estão fazendo exatamente a mesma coisa, e não lhe era permitido parar quando estivesse satisfeito, porque no irresistível do momento o arrastaria contra sua vontade. Esta é a maneira mais eficaz de curar os pecados da carne, e os Senhores do Karma aplicam-na completamente.

 No entanto, se uma alma se elevou muito acima das suas fraquezas durante a vida, ou se não for muito afetada por elas, a sua visita ao feroz turbilhão do purgatório será breve, pois a sua luta contra a corrente em breve o lançará para a costa livre. Ninguém, no entanto, pode fugir da experiência que é enfrentar as suas próprias fraquezas na companhia dos seus iguais. Não há nenhuma quantidade de missas, orações e velas que os liberte disto. Podemos, no entanto, concentrar nas almas uma corrente telepática que se concentre nas mesmas forças espirituais, ajudando-as a triunfar na realização e na reacção mais rapidamente. Em breve, podemos aplicar uma cura espiritual às almas do purgatório.

 Muitas pessoas sofrem de uma grande ansiedade em relação à sorte que algum ente querido pode correr, que morreu em pecado ou sem arrependimento. Pode reconfortá-los saber que as forças curativas espirituais podem ser aplicadas com a mesma eficácia às almas do purgatório, como o «tratamento ausente» que pode ser dado às almas durante a encarnação.

 Lembre-se sempre que se pudermos comunicar telepaticamente durante a vida, não teremos dificuldade em comunicar telepaticamente após a morte. Porque se as mentes puderem se comunicar sem meios materiais enquanto ambas se encontram na terra, a posição não será afetada materialmente quando um do casal não tem meios materiais para se comunicar e tem que depender exclusivamente da mente.

 Uma das disciplinas ocultas consiste em rever todas as noites os acontecimentos do dia em sentido inverso, isto é, de um dia para o outro. Embora isso possa ser um pouco confuso no início, porque a mente naturalmente tenta seguir a sua sequência habitual de causa e efeito, logo se acostuma a isso e não sente nenhuma dificuldade. Há uma dupla razão para esta operação.

 A primeira é acostumar a mente a trabalhar fora da sua sequência normal e permitir-lhe assim rasgar o véu do nascimento e recuperar a memória de encarnações pretéritas; a outra é manter a dívida cármica dentro do limite. Ao corrigir todos os dias quaisquer erros que possamos ter cometido, evitamos que a nossa dívida com o purgatório aumente. Naturalmente, se nos limitarmos a corrigi-los todos os dias para repeti-los no dia seguinte, não nos fazemos muito bem a nós mesmos, porque embora possamos ter neutralizado essa parte do karma, estamos a adquirir, no entanto, uma natureza ainda mais desagradável, pois estamos a assegurar uma praça das que estão reservadas aos hipócritas no inferno; e é difícil imaginar algo mais doloroso do que o desmascarar um hipócrita até as profundezas de sua alma egoísta e covarde. Os moinhos de Deus moem extremamente finos e não tão devagar, afinal.

 Lembremos, contudo, que o purgatório não é punitivo nem retributivo, mas essencialmente curativo para a alma. A cauterização do fogo do inferno limpa as feridas sépticas que a vida nos deixou. Depois dessa cauterização há uma cura limpa. Portanto, limpemos ao longo da nossa vida tudo o que podemos ter feito de errado, seja por maldade, por engano ou por fraqueza. Se conseguirmos nos curar das nossas tendências perversas, o inferno não terá que nos ensinar nenhuma lição, pois já as teremos aprendido.

 E, finalmente, quando chegar a nossa hora de morrer, encaramo-lo com coragem, sabendo que o nosso pesadelo não durará muito; vamos para o nosso purgatório como iríamos ao dentista, sabendo que vai ser mais ou menos doloroso, mas não mais do que eles possam resistir e beneficiar a carne e a sangue. E, acima de tudo, vamos perceber que estamos em mãos especialistas.

 Dion Fortune, Através das Portas da Morte.